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El artículo estudia las políticas públicas hacia las uniones homosexuales en Europa. Se propone un acercamiento basado en la idea del reconocimiento, concepto de sólido prestigio en la literatura sobre minorías y derechos civiles. Como mecanismo de evaluación, este artículo presenta al reconocimiento como un «test» que exige la satisfacción de una doble condición: en primer lugar, que las democracias estén dispuestas a aceptar incluso aquellas demandas que a priori se antojan como las más costosas (en el caso que nos ocupa aquí, que se acepte a las uniones homosexuales como el eje de una unidad familiar con hijos); en segundo lugar, que las políticas sean respetuosas con el modelo de ciudadanía imperante en la comunidad política y que, por lo tanto, no impongan visiones de diferencia cuando las diferencias tienen por lo general mal acomodo en la esfera pública, o lo contrario, que no se supriman las diferencias en contextos multiculturales y de representación diferenciada de las minorías. El artículo aboga por la recuperación del estudio de las políticas hacia las uniones homosexuales como un terreno propicio para el análisis sociológico y politológico. El análisis está construido a partir de la exploración de todas las políticas desarrolladas en Europa desde 1989 tendentes a reconocer derechos a este tipo de uniones.

Este artículo analiza la musicación de los balcones durante el primer confinamiento provocado por la COVID-19 en España. A partir de un amplio análisis de corte cualitativo, se presenta la experiencia de interpretar, compartir y escuchar música en los balcones como una respuesta socialmente resiliente. La motivación para interpretar música nació de la voluntad de asistencia y ayuda; las redes tejidas en torno a la experiencia musical estimularon reacciones de empoderamiento colectivo, ayudando también a nuevos procesos de identificación con la comunidad de pertenencia.

[EN]If someone had asked us during the first days of confinement about our plans to cope with the crisis, we doubt that 'writing a paper about musicians' would had been our quick answer. We felt very distracted at first, unable to do research work, frantically checking out our body temperatures while explored the uncharted waters – at least for us – of online teaching. In all honesty, the task of trying to give sociological sense to mandatory social distancing dwarfed us, at least during the early stages – for us the lockdown effectively began on March the 12th; the Spanish Government formally declared a state of emergency on March the 14th. If only we had paid more attention to debates on moral panics or public health crises. We questioned our own skills and standing as sociologists. It was discomforting, and humbling, to realise that we, as academics, are not a vital profession.

Este artículo estudia a los músicos indie en España. A partir de treinta entrevistas a músicos, se discuten los conflictos sobre la autenticidad en el espacio alternativo contemporáneo. Los músicos indie conforman un espacio de creación propio, un "subcampo" en la terminología propuesta por Pierre Bourdieu. Es un espacio cruzado por relaciones múltiples y maleables con la industria y reconocido dentro de las músicas populares, en donde conviven convergencias artísticas con patrones de conflicto. El análisis revela la transformación de las preocupaciones de muchos de estos músicos. Para gran parte de ellos, lo relevante es remarcar las diferencias con otros músicos desde la perspectiva de la reputación y la autenticidad. Esas barreras de diferenciación, que entendemos como una expresión de capital subcultural, se construyen sobre una serie de estrategias, centradas en la experimentación, el conocimiento y el tránsito por espacios alternativos. En última instancia, el artículo sitúa a los músicos indie como altavoces privilegiados de conflictos valorativos e ideológicos en torno a la definición social de la independencia, y también como agentes relevantes en la articulación de dicha definición.

The article focuses on the impact of religiosity on electoral behavior in the context of the Spanish general elections of March 2002. Measured as the rate of church attendance, the analysis reveals that religiosity significantly did contribute to the explanation of the electoral choice in that election. This result runs against previous studies, which as a whole highlighted the steady decline of the influence of religion on voting in Spain. Two hypotheses are initially tested -and both were rejected as well: on the one hand, the possibility that the results were a consequence of new religious values in Spanish society; on the other hand, the eventual mobilization of the religious voting by Spanish political parties during the electoral campaign, On the contrary, the new strength of the religious vote is explained as a consequence of the reinforcing effect of religious identities on the preferences of a particular kind of voter: conservative individuals that, so far, had not supported the Popular Party. The analysis pays equal attention to the consequences of the disconnection between ideology & religion. Tables, Graphs, References. Adapted from the source document.

Este estudio explora las ideas, actitudes y percepciones sobre la igualdad por parte de chicas de 16 a 20 años. Interesan sus actitudes hacia la política y el feminismo, pero también sus decisiones y circunstancias en relación con su vida personal. Las chicas jóvenes, sería la hipótesis de la investigación, quizás se sientan desenganchadas de la igualdad.